Ну и успехов в труде!
Ну и успехов в труде!
2013, октябрь, Бузина.
среда, 07 сентября 2016
Ну и успехов в труде!
ВМФ украины имеет 9 боевых судов, включая катера.
Авиация ВМФ украины состоит из одного кукурузника, 1 Ан-24, 2 Ан-26 и летающей лодки.
И этим богатством командуют 13 адмиралов и генералов...
Прикольно.
P.S. Да, и совсем забыл. Всей этой хуйней командует тело аж с 4 звездами на погоне вдоль.
Хохол без лычки...
Ничего не изменилось за 30 лет.
Авиация ВМФ украины состоит из одного кукурузника, 1 Ан-24, 2 Ан-26 и летающей лодки.
И этим богатством командуют 13 адмиралов и генералов...
Прикольно.
P.S. Да, и совсем забыл. Всей этой хуйней командует тело аж с 4 звездами на погоне вдоль.
Хохол без лычки...
Ничего не изменилось за 30 лет.
вторник, 06 сентября 2016
Ну и успехов в труде!
Сверху - фото 9 мая.
Снизу - фото тела, получившего вчера в Киеве 8 ножевых. Сейчас в реанимации. Танечка Близнюк пишет, что селезеночка уже ку-ку.
Непрофессионально.
Таких надо валить наглухо.
отсюда: https://twitter.com/nastychel/status/772872587315650560
С другой стороны, многие подозревают постановку.
Все-таки животное издавало СУГСы.
Что неправильно: свиньям положено визжать.
воскресенье, 04 сентября 2016
Ну и успехов в труде!
да и выкинуть нахуй с территории России.
Навеяно воплями о несчастных учителях 57 школы.
Навеяно воплями о несчастных учителях 57 школы.
Ну и успехов в труде!
В Польше судят двух украинцев, "зиганувших" на территории бывшего концентрационного лагеря Майданек.
http://www.vesti.ru/doc.html?id=2795003
Побольше, побольше укров в Европе.
Пусть Европа полюбуется на эту мразь.
http://www.vesti.ru/doc.html?id=2795003
Побольше, побольше укров в Европе.
Пусть Европа полюбуется на эту мразь.
Ну и успехов в труде!
Ну и успехов в труде!
четверг, 01 сентября 2016
Ну и успехов в труде!
Сидят на заборе две вороны, наблюдают за стартом Falcon-9.
- Щаз рванет.
- Накаркаешь.
Falcon взрывается.
- Ну вот, накаркала.
- Служу России!
- Щаз рванет.
- Накаркаешь.
Falcon взрывается.
- Ну вот, накаркала.
- Служу России!
среда, 31 августа 2016
Ну и успехов в труде!
вторник, 30 августа 2016
Ну и успехов в труде!
Питерцы! С вас фото!
http://pikabu.ru/story/zashityiy_i_podgorevshiy_burger_king_vyipustit_burgeryi_v_chest_petra_pavlenskogo_4436441
Сеть быстрого питания «Бургер Кинг» в честь шестилетия компании запустит лимитированную серию «Павленского-бургера» — это блюда, посвященные акциям художника Петра Павленского. Такие бургеры будут доступны только в Санкт-Петербурге.
1. Зашитый с одной стороны
2. Продолговатый в съедобной колючей проволоке
3. С яйцом. Бургер прибит к пластмассовой платформе пластмассовым гвоздем
4. С подгоревшей с одной стороны булочкой
Кажется шуткой, но нет, Бургер Кинг действительно сделает это.
Первым о новых бургерах рассказало издание «Афиша Daily». «Медуза» уточнила у «Бургер Кинга», не шутка ли это, на что компания ответила: «Никаких шуток. Павленский — известный деятель Петербурга. Мы его уважаем». С помощью новых бургеров сеть быстрого питания «несет культуру в массы», говорится в заявлении.
Чем-то это мне напоминает "новость" про толпу убежавших из бани негров.
Но - чем черт не шутит.
Не могу удержаться, не вспомнив прекрасную фразу Толстой касательно последнего подвига дегенеративного ублюдка:
Поджечь дверь на Лубянке всякий дурак может.
Ты яйца свои к двери прибей, рот зашей, потом и поджигай.
Хотя бы зрелищно будет.
http://pikabu.ru/story/zashityiy_i_podgorevshiy_burger_king_vyipustit_burgeryi_v_chest_petra_pavlenskogo_4436441
Сеть быстрого питания «Бургер Кинг» в честь шестилетия компании запустит лимитированную серию «Павленского-бургера» — это блюда, посвященные акциям художника Петра Павленского. Такие бургеры будут доступны только в Санкт-Петербурге.
1. Зашитый с одной стороны
2. Продолговатый в съедобной колючей проволоке
3. С яйцом. Бургер прибит к пластмассовой платформе пластмассовым гвоздем
4. С подгоревшей с одной стороны булочкой
Кажется шуткой, но нет, Бургер Кинг действительно сделает это.
Первым о новых бургерах рассказало издание «Афиша Daily». «Медуза» уточнила у «Бургер Кинга», не шутка ли это, на что компания ответила: «Никаких шуток. Павленский — известный деятель Петербурга. Мы его уважаем». С помощью новых бургеров сеть быстрого питания «несет культуру в массы», говорится в заявлении.
Чем-то это мне напоминает "новость" про толпу убежавших из бани негров.
Но - чем черт не шутит.
Не могу удержаться, не вспомнив прекрасную фразу Толстой касательно последнего подвига дегенеративного ублюдка:
Поджечь дверь на Лубянке всякий дурак может.
Ты яйца свои к двери прибей, рот зашей, потом и поджигай.
Хотя бы зрелищно будет.
Ну и успехов в труде!
в общем, утилизация свидомого дерьма продолжается
Состав с бронетехникой ВСУ уничтожен на Донбассе
Об этом сообщает интернет издание «Русская весна» ссылаясь на источник среди ополчения ДНР. Также это заявление подтверждают и в разведке республики. Сообщается, что состав был уничтожен самоподрывом. Виной всему неисправный кондиционер. Уточняется, что взрыв произошел на железнодорожном узле в Ясиноватском районе у станции Степное.
Подробности на RusNewsToday24: rusnewstoday24.ru/novosti-ukrainyi/sostav-s-bro...
Состав с бронетехникой ВСУ уничтожен на Донбассе
Об этом сообщает интернет издание «Русская весна» ссылаясь на источник среди ополчения ДНР. Также это заявление подтверждают и в разведке республики. Сообщается, что состав был уничтожен самоподрывом. Виной всему неисправный кондиционер. Уточняется, что взрыв произошел на железнодорожном узле в Ясиноватском районе у станции Степное.
Подробности на RusNewsToday24: rusnewstoday24.ru/novosti-ukrainyi/sostav-s-bro...
воскресенье, 28 августа 2016
Ну и успехов в труде!
Пишут, август 2016. Позиции Д-30 ВСУ под Дзержинском.
Ну и успехов в труде!
Братья Стругацкие как основоположники российского социального расизма
Евгений Верещагин
https://regnum.ru/news/society/2172111.html
Как-то сошлось в одну точку. Сначала теледискуссия о признании жителей Патриарших прудов «одним кругом», во всех отношениях превосходящим обитателей Бирюлева. Затем буквально сразу интервью Ирины Прохоровой «Медузе» с вынесенным в заголовок фактическим манифестом «Мы не маргиналы. Мы авангард общества». А как фон — бесчисленные высказывания про «светлые лица» «хороших людей», интеллектуальной элиты, обреченной на противостояние «вате» во имя возвращения в мировую цивилизацию. Про те 14 процентов «антипутинской России».
Итак, они отделяют себя от остальных. И считают себя меньшинством, которым дано право вести большинство.
Кто же внушил им эту самодовольную уверенность, что они лучшие и только они знают единственно правильную дорогу? Что граница между ними и остальными пролегает чуть ли не на генетическом уровне (см., например, Л. Улицкая о россиянах как «грязных больных дикарях»)?
В список писателей-классиков, на трудах которых воспитывались наши сегодняшние «рукопожатные», обязательно входят братья Стругацкие. Собственно, их произведения до сих пор и по-прежнему любимы миллионами (в их число входит и автор, впервые прочитавший «Понедельник начинается в субботу» в девять лет и с тех пор «заболевший» Стругацкими). Но для «лучших людей» повести и романы Аркадия и Бориса Натановичей совершенно явственно служит источником если не мировоззрения, то уж точно мироощущения. И только прочтя фразу Ирины Прохоровой, я неожиданно для себя осознал, какого именно.
Одной из магистральных идей братьев Стругацких, проводимых ими в самых разных своих произведениях, стала мысль о необходимости или неизбежности сегрегации человеческого общества. Да, именно так.
Давайте вспомним: в «Гадких лебедях» дети неведомой силой отделяются от взрослых как от бесполезного и даже вредного окружения и воспитываются на неразъясненных, но очевидно правильных принципах.
В «Обитаемом острове» симпатия и поддержка героя и авторов на стороне «выродков», как правило (за редким исключением), людей интеллигентных и однозначно настроенных против тоталитарной власти. Их меньшинство, но вся надежда только на них, поскольку остальные ежедневно и ежечасно оболваниваются незаметной пропагандой.
«Жук в муравейнике» и «Волны гасят ветер» посвящены проблеме сознательной селекции человечества на обычных людей и сверхчеловеков (люденов). Селекция опять-таки ведется неведомыми (неземными) силами в неясных целях, но даже «чекист», т. е. комконовец-2 Максим Каммерер признает неизбежность разделения человечества и надеется на то, что людены не забудут родную Землю в случае беды.
В свою очередь и тайные прогрессоры, и арканарские книгочеи в «Трудно быть богом» являются частью средневекового общества, но отделены от него своими целями, задачами и возможностями. Им, и только им авторы отводят роль проводников в будущее.
Да и в «Хищных вещах века» главный герой, выполняя свое тайное задание, тоже пропитан чувством, пусть и коммунистического (такой был у Стругацких период) превосходства над заскорузлыми мещанами-обывателями. И в самой любимой, наверняка, всеми сказке «Понедельник начинается в субботу» маги отделены от других людей своими невероятными знаниями и основанными на них возможностями. И даже Малыш из одноименной повести, будучи единственным в своем роде представителем рода человеческого, воспитанным инопланетянами, наделен сверхчеловеческими способностями.
Словом, если убрать за скобки благородные намерения героев, с которыми, по всей видимости, нравится себя ассоциировать не только читателям, но и авторам, то получается интересная картина: человеческое общество необходимо и неизбежно делится на две неравные части — на управляемую массу («жрущая и размножающаяся протоплазма», по заключению дона Руматы), и микроскопическую долю благородных и светлых героев, чьими усилиями и двигается прогресс во имя свободы, равенства, братства, толерантности и мультикультурализма.
Если же упомянутая «протоплазма» не желает двигаться в единственно правильном направлении, то ее можно и нужно или дезинтегрировать («Улитка на склоне», «Гадкие лебеди»), или направить в светлое будущее пинками («Обитаемый остров», «Хищные вещи века»), в крайнем случае, бросить догнивать, а самим отправиться в эмиграцию («Волны гасят ветер»). Но во всех случаях не подвергается сомнению одно — моральное превосходство этой исключительной группы, дающее ей право решать за массу, как ей жить.
Безусловно, не сомневается в этом и читатель. Не обращая внимания на то обстоятельство, что источником исключительности у тех же Стругацких часто служит вмешательство внешних, остающихся неведомыми сил, чаще всего выступающими под именем Странники («Жук в муравейнике», «Волны гасят ветер», «Малыш», «Гадкие лебеди»). Да и земляне в роли прогрессоров тоже являются такими внешними силами по отношению к Арканару и Саракшу. Но, вне всякого сомнения, движимыми самыми лучшими намерениями.
Ощущение принадлежности к избранным — сладкий наркотик. К сожалению, любое «избранничество», будучи проартикулированным и продекларированным, неизбежно отталкивает. Потому что формула «Мы — авангард» неизбежно включает в себя антитезу «Вы — балласт».
Мироощущение неолибералов не раз характеризовалось как проявление социального расизма, т. е. деление общества на тех, кому дано решать судьбы социума и направление его развития, и на остальных, от кого требуется только безропотное подчинение и потребление. Причем, в отличие от клоуна Полонского, социальные расисты источником такого права называют не капитал, а свое интеллектуальное и моральное превосходство над окружающими. И пекутся они не о прибыли, а об общественном благе. Так оно выходит благороднее.
А наши «паладины света» еще ощущают себя и прогрессорами в темном царстве Арканара. Вот только в отличие от дона Руматы ничуть не скрывают, что видят в окружающем их большинстве, в пресловутых 86 процентах, только «жрущую и размножающаюся протоплазму» или «грязных больных дикарей»
Ну, и мой комментарий на Севполитфоруме.
Евгений Верещагин
https://regnum.ru/news/society/2172111.html
Как-то сошлось в одну точку. Сначала теледискуссия о признании жителей Патриарших прудов «одним кругом», во всех отношениях превосходящим обитателей Бирюлева. Затем буквально сразу интервью Ирины Прохоровой «Медузе» с вынесенным в заголовок фактическим манифестом «Мы не маргиналы. Мы авангард общества». А как фон — бесчисленные высказывания про «светлые лица» «хороших людей», интеллектуальной элиты, обреченной на противостояние «вате» во имя возвращения в мировую цивилизацию. Про те 14 процентов «антипутинской России».
Итак, они отделяют себя от остальных. И считают себя меньшинством, которым дано право вести большинство.
Кто же внушил им эту самодовольную уверенность, что они лучшие и только они знают единственно правильную дорогу? Что граница между ними и остальными пролегает чуть ли не на генетическом уровне (см., например, Л. Улицкая о россиянах как «грязных больных дикарях»)?
В список писателей-классиков, на трудах которых воспитывались наши сегодняшние «рукопожатные», обязательно входят братья Стругацкие. Собственно, их произведения до сих пор и по-прежнему любимы миллионами (в их число входит и автор, впервые прочитавший «Понедельник начинается в субботу» в девять лет и с тех пор «заболевший» Стругацкими). Но для «лучших людей» повести и романы Аркадия и Бориса Натановичей совершенно явственно служит источником если не мировоззрения, то уж точно мироощущения. И только прочтя фразу Ирины Прохоровой, я неожиданно для себя осознал, какого именно.
Одной из магистральных идей братьев Стругацких, проводимых ими в самых разных своих произведениях, стала мысль о необходимости или неизбежности сегрегации человеческого общества. Да, именно так.
Давайте вспомним: в «Гадких лебедях» дети неведомой силой отделяются от взрослых как от бесполезного и даже вредного окружения и воспитываются на неразъясненных, но очевидно правильных принципах.
В «Обитаемом острове» симпатия и поддержка героя и авторов на стороне «выродков», как правило (за редким исключением), людей интеллигентных и однозначно настроенных против тоталитарной власти. Их меньшинство, но вся надежда только на них, поскольку остальные ежедневно и ежечасно оболваниваются незаметной пропагандой.
«Жук в муравейнике» и «Волны гасят ветер» посвящены проблеме сознательной селекции человечества на обычных людей и сверхчеловеков (люденов). Селекция опять-таки ведется неведомыми (неземными) силами в неясных целях, но даже «чекист», т. е. комконовец-2 Максим Каммерер признает неизбежность разделения человечества и надеется на то, что людены не забудут родную Землю в случае беды.
В свою очередь и тайные прогрессоры, и арканарские книгочеи в «Трудно быть богом» являются частью средневекового общества, но отделены от него своими целями, задачами и возможностями. Им, и только им авторы отводят роль проводников в будущее.
Да и в «Хищных вещах века» главный герой, выполняя свое тайное задание, тоже пропитан чувством, пусть и коммунистического (такой был у Стругацких период) превосходства над заскорузлыми мещанами-обывателями. И в самой любимой, наверняка, всеми сказке «Понедельник начинается в субботу» маги отделены от других людей своими невероятными знаниями и основанными на них возможностями. И даже Малыш из одноименной повести, будучи единственным в своем роде представителем рода человеческого, воспитанным инопланетянами, наделен сверхчеловеческими способностями.
Словом, если убрать за скобки благородные намерения героев, с которыми, по всей видимости, нравится себя ассоциировать не только читателям, но и авторам, то получается интересная картина: человеческое общество необходимо и неизбежно делится на две неравные части — на управляемую массу («жрущая и размножающаяся протоплазма», по заключению дона Руматы), и микроскопическую долю благородных и светлых героев, чьими усилиями и двигается прогресс во имя свободы, равенства, братства, толерантности и мультикультурализма.
Если же упомянутая «протоплазма» не желает двигаться в единственно правильном направлении, то ее можно и нужно или дезинтегрировать («Улитка на склоне», «Гадкие лебеди»), или направить в светлое будущее пинками («Обитаемый остров», «Хищные вещи века»), в крайнем случае, бросить догнивать, а самим отправиться в эмиграцию («Волны гасят ветер»). Но во всех случаях не подвергается сомнению одно — моральное превосходство этой исключительной группы, дающее ей право решать за массу, как ей жить.
Безусловно, не сомневается в этом и читатель. Не обращая внимания на то обстоятельство, что источником исключительности у тех же Стругацких часто служит вмешательство внешних, остающихся неведомыми сил, чаще всего выступающими под именем Странники («Жук в муравейнике», «Волны гасят ветер», «Малыш», «Гадкие лебеди»). Да и земляне в роли прогрессоров тоже являются такими внешними силами по отношению к Арканару и Саракшу. Но, вне всякого сомнения, движимыми самыми лучшими намерениями.
Ощущение принадлежности к избранным — сладкий наркотик. К сожалению, любое «избранничество», будучи проартикулированным и продекларированным, неизбежно отталкивает. Потому что формула «Мы — авангард» неизбежно включает в себя антитезу «Вы — балласт».
Мироощущение неолибералов не раз характеризовалось как проявление социального расизма, т. е. деление общества на тех, кому дано решать судьбы социума и направление его развития, и на остальных, от кого требуется только безропотное подчинение и потребление. Причем, в отличие от клоуна Полонского, социальные расисты источником такого права называют не капитал, а свое интеллектуальное и моральное превосходство над окружающими. И пекутся они не о прибыли, а об общественном благе. Так оно выходит благороднее.
А наши «паладины света» еще ощущают себя и прогрессорами в темном царстве Арканара. Вот только в отличие от дона Руматы ничуть не скрывают, что видят в окружающем их большинстве, в пресловутых 86 процентах, только «жрущую и размножающаюся протоплазму» или «грязных больных дикарей»
Ну, и мой комментарий на Севполитфоруме.
Ну и успехов в труде!
ВОГи из ДНР
суббота, 27 августа 2016
Ну и успехов в труде!
Ната спросила, как мне удобнее креститься? По-православному или по-католически?
Задумался. Пошевелил рукой. И ответил, что православный вариант ближе.
Потом задумался еще раз и понял, почему мне ближе православный вариант.
Рука идет вверх, потом вниз, а потом кисть смещается к правому плечу, а естественным продолжением этого движения является прямой в челюсть.
Ната оценила идею, но сказала, что ей - по моторике - ближе все-таки католический вариант. Потому что третье движение (кисть к левому плечу) - защищающее.
Вот ведь.
Задумался. Пошевелил рукой. И ответил, что православный вариант ближе.
Потом задумался еще раз и понял, почему мне ближе православный вариант.
Рука идет вверх, потом вниз, а потом кисть смещается к правому плечу, а естественным продолжением этого движения является прямой в челюсть.
Ната оценила идею, но сказала, что ей - по моторике - ближе все-таки католический вариант. Потому что третье движение (кисть к левому плечу) - защищающее.
Вот ведь.
пятница, 26 августа 2016
Ну и успехов в труде!
Фото Наты
